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Entrevista con el Obispo de Ibiza y Formentera

Monseñor Vicent Ribas (Sant Antoni, 1968) será el obispo de la diócesis de Ibiza y Formentera a partir de diciembre de 2021. A pesar de la dignidad del cargo, prefiere que le sigan llamando simplemente «Vicent», porque para él esta cercanía a los fieles «es lo más hermoso». Capellán por vocación y máximo responsable de la Iglesia católica en las Pitiüses por elección del Vaticano, Monseñor Ribas es consciente de ejercer su ministerio en estas islas particulares, donde, explica, la diversidad cultural y de origen marca profundamente la vida cotidiana de la Iglesia. Apoya plenamente el proceso de apertura iniciado por el Papa Francisco, recordó en una entrevista concedida al programa Bona Nit Pitiüses Entrevistes de la TEFes el líder que la iglesia necesita hoy para afrontar los tiempos cambiantes del mundo. Una iglesia que, en el caso de Ibiza y Formentera, está especialmente atenta a cuestiones como los compromisos cada vez más acuciantes de los jóvenes y la necesidad de mantener el espíritu solidario de la sociedad isleña. El obispo Ribas, Vicent, sabe que muchos acaban volviendo al seno de la Iglesia cuando la vida les obliga a hacerse ciertas preguntas. Y, recuerda, «Jesús no se dirigió directamente a los jóvenes, sino a personas que ya tenían cierta experiencia de la vida».

-Vosotros sois harina de otro costal.
-Hay ventajas e inconvenientes. La gente de Ibiza y Formentera me conoce desde hace años y, en cierto modo, me resulta más fácil. Soy de Sant Antoni, mi familia es de Sant Josep…. Conozco a los lugareños. Pero he estado en Vila, sa Real, Santa Creu, Santa Gertrudis, Sant Mateu y Sant Miquel. También en Santa Eulària. He sido Vicario General y he estado en todos los pueblos de Ibiza y Formentera. Esto significa que conozco a la gente y la gente me conoce a mí. Por eso, cuando voy por la calle, la gente me llama Vicent, como hace siempre. No hay razón para tratarme de forma diferente. Soy el mismo de siempre, pero con una función diferente dentro de la Iglesia.

-Pero siempre ha sido así, durante siglos. Los altos cargos de la Iglesia se veían de otra manera. El Papa Francisco ha cambiado eso. Incluso te ha aconsejado que salgas a la calle.
-Sí. La última vez que hablé con él, hace unos meses, estaba acompañando a los hospitaleros de Lourdes, que son los que acompañan a los enfermos. Hablé un momento con él y le regalé una sabanilla que le habían hecho en Formentera, y cuando se iba, se volvió hacia mí y me dijo: ‘No seas clerical. Porque no creo que este clericalismo sea bueno para ti’. Jesús era del pueblo y creo que nosotros también debemos serlo. Tenemos que estar detrás cuando sea necesario y tenemos que estar en medio y delante. Pero no debemos quedarnos al margen. Debemos caminar con nuestro pueblo. Y me parecería realmente ridículo que, por haberme criado en el aire, siempre hubiera sido de una manera y ahora fuera de otra. No me sentiría cómodo. Desde que me nombraron obispo, me dijeron que fuera como siempre he sido. Cuando me nombraron, dije que lo que me gustaría hacer en mi episcopado es ser como un rector de pueblo. Es una parroquia más grande, pero ser como un rector de pueblo y eso significa que conoce a la gente, que habla con ellos, de sus vidas y sus historias, y que pueden acudir a él siempre que quieran. Caminar por la calle y oír «¡Vicent!» y ser alguien de Santa Eulària, Sant Mateu, sa Cala, es lo más hermoso para mí.

-Qué positiva ha sido la figura del Papa Francisco para la Iglesia Católica.
-Siempre digo que la Iglesia está guiada por el Espíritu Santo. Si fuera algo puramente humano, no se habría hablado de ella hace muchos siglos. Habría acabado como los imperios que lo tenían todo. La Iglesia católica está guiada por el Espíritu Santo. El Espíritu Santo nos da lo que necesitamos en cada momento. Con San Juan Pablo II tuvimos al Papa de nuestra infancia y juventud. Era el Papa que necesitábamos en aquel momento. En una época difícil, hace unos años, tuvimos al Papa Benedicto. Un gran teólogo. Una persona muy humilde y sencilla que hizo lo que tenía que hacer en un momento determinado. Y todos sabemos lo que hizo, con mano dura. Pero abordó un problema que estaba ahí. Había presión sobre la Iglesia, luego llegó el Papa Francisco y la situación cambió por completo. Hay libertad, un aire de frescura y apertura. Se acabó la presión sobre la Iglesia. Ahora existe una relación diferente. En todo momento tenemos el pastor que la Iglesia necesita. Y, bueno, después del Papa Francisco habrá otro que será sin duda el que necesitamos en ese momento de nuestra historia. Con el Papa Francisco estamos viviendo un cambio de época. La sociedad de hace poco tiempo, 20 años, no es la misma que la sociedad de hoy. El Evangelio es para siempre, pero debemos saber ofrecerlo a las nuevas generaciones. ¡Hemos pasado 20 siglos casi sin cambios! Y ahora hay un gran cambio.

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-¿Decidió el Espíritu Santo que el Obispo de Ibiza y Formentera fuera un Portmanyí?
-Eso es lo que decimos nosotros. Veamos, también quiso que los líderes de la historia de Israel no fueran los más sabios. Eligió al rey David, que era pastor, antes de elegir a otros. Creo que hay gente en Ibiza que está muy bien preparada y podría hacerlo muy bien, pero se consultó al pueblo y el pueblo habló. Incluso el Santo Padre lo dijo la primera vez que hablé con él, que había recibido el deseo de mucha gente de nombrarme obispo de Ibiza. No me lo imaginaba. Quiero mucho a la isla de Ibiza y no tengo muchas ganas de dejarla. Este es su deseo e intentaré cumplirlo. El 4 de diciembre se cumplirán dos años de mi nombramiento e intentaré cumplirlo lo mejor que pueda. Si me ha elegido, es porque quiere que lo haga a mi manera. Que sea el pastor de estas dos maravillosas islas.

-Rápidamente empezaste a implementar cambios y en estos dos años el obispado ha cambiado.
-Sí, llevamos dos años de vacante. Esto significa que durante un año no puedes hacer cambios, salvo cosas muy urgentes. Pero después tienes todas las facultades como si fueras un obispo residente. Me di cuenta de que esto duraba demasiado tiempo y que era necesario un cambio por el bien de la diócesis. Discutimos el asunto con el Colegio de Consultores e, incluso antes de saber que yo sería el obispo de Ibiza, comunicamos los cambios. Me encontraba en es Cubells y en ese momento fui informado de la decisión del Santo Padre. Cuando un obispo no es local, se le da un año para que lo conozca. No podíamos soportar más esta situación y tuvimos que obligarle a hacer cosas.

-¿Estás satisfecho con los cambios?
-Sí, y los capellanes a los que he cambiado están muy satisfechos. Se han hecho muchos cambios. El director de Cáritas, que llevaba muchos años pidiendo un cambio porque tenía problemas de salud, fue cambiado. Le había pedido que esperara hasta que llegara el nuevo obispo. Pero nos dimos cuenta de que era muy importante. En las parroquias, cambiamos casi todas. Veo que la gente está contenta. Cuando cambias a un capellán es difícil porque es una persona de la familia. La gente nos pregunta por qué cambiamos y la respuesta es que hay necesidades. Ibiza es muy pequeña y nos vemos obligados a hacer cambios. Me gusta la figura del capellán que lleva toda la vida en una parroquia. Aquí tenemos a Don Pep, de Sant Vicent, que a sus 86 años siempre ha estado en Sa Cala. Es como el médico de cabecera, que sabe lo que necesitas cuando vas al ambulatorio. Los capellanes son iguales. Y el cambio cuesta mucho.

-Pero estos cambios también sirvieron para consolidar el obispado, para que estuviera más arraigado en el territorio. Los mallorquines querían hacerlo suyo.
-Sí, pero no lo consiguieron. El obispado de Ibiza estuvo gobernado por vicarios capitulares durante casi 100 años. Ha habido varios obispos de Ibiza y han hecho mucho. El obispado está consolidado. A veces los obispados pequeños dan miedo. Pero aunque territorialmente seamos el más pequeño de España, no lo somos en población. Ibiza tiene una gran diversidad cultural. La población autóctona es el 30% y el resto es gente de fuera. Es una realidad muy compleja. La riqueza y diversidad que tenemos aquí no se encuentra en otros obispados como Jaca, Teruel o Sigüenza. Aquí tenemos gente de todo el mundo.

-Los obispados de Ibiza y Formentera son únicos, como lo son las dos islas.
-En septiembre del año pasado, todos los nuevos obispos tuvieron que hacer una especie de curso. Había obispos de todo el mundo. Cuando nos presentamos, me hizo gracia porque el obispo de Mondoñedo y yo tenemos la misma edad. Cuando tuvo que explicar dónde estaba Mondoñedo, empezó con el Camino de Santiago. Yo no tuve que explicárselo. Cuando dije «Soy el Obispo de Ibiza y Formentera», todo el mundo sonrió porque todo el mundo sabía dónde estaban Ibiza y Formentera. Se nos conoce por cosas buenas y por cosas no tan buenas. Por ejemplo, el mundo de la fiesta, las discotecas. Somos muy conocidos. Y les hice saber que somos islas con profundas raíces y creencias cristianas. Somos cristianos desde el siglo V. Todos nuestros pueblos llevan nombres de santos porque somos islas de costumbres. Tenemos una forma de pensar y actuar basada en las costumbres y creencias cristianas.

-En estas reuniones de obispos eres de los más jóvenes.
-Como obispo residencial, hasta hace poco era, junto con otro obispo, el de Jaén, uno de los más jóvenes. Ambos cumplimos 55 años el 12 de mayo. Pero ahora está el Obispo de Alcalá de Henares, que es más joven, y otros.

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-Los jóvenes y la Iglesia han estado muy separados en las últimas décadas. ¿Cómo se puede cambiar esta situación?
-Es difícil. Antes era muy fácil. Aquí había pueblos, no había nada. El primer campo de fútbol se hizo en Santa Gertrudis cuando había una misión para entretener a los jóvenes. En cada parroquia había un centro social o cultural para organizar encuentros de jóvenes. Había televisión, futbolín y tenis de mesa. Hoy tenemos una oferta y queremos que los jóvenes puedan venir. Tienen repaso, fútbol, kárate, ordenadores, banda, 50.000 deportes…. Casi no tienen tiempo para nada. Los niños de hoy son hiperactivos, con tantas actividades. Antes era muy fácil. Para todo había jóvenes. También está el papel de la familia, que era la gran evangelizadora. Las familias viven la fe, vienen a las parroquias, los niños siguen. Pero si la familia no tiene el hábito de practicar, si sólo va para una comunión o un bautizo, es más difícil. Lo que estoy haciendo ahora es confirmar a muchos adultos. La semana pasada en Santa Cruz tuvimos una confirmación y un bautizo de adultos. Algunos de ellos eran alumnos míos en Sa Real. La vida da muchas vueltas. Jesús no se dirigió directamente a los jóvenes, sino a personas que ya tenían experiencia de la vida. La vida te desafía y buscas un sentido. Te haces preguntas. Y eso te lleva a pensar, a buscar el sentido de las cosas. ¿Por qué vivimos? Los jóvenes piensan que una carrera les dará todo y luego ven que no es así, que no les ha dado la felicidad y la realización que esperaban. Van en busca, se cuestionan y vuelven. En la JMJ de Lisboa había un millón y medio de jóvenes. Entonces dijeron que se trataba de los jóvenes…. Reunimos a 40.000 o 50.000 españoles. Hicimos una fiesta, hubo actuaciones musicales, el mismo día que se reunieron con el Papa había un DJ. No es una cosa contra la otra. En Estoril vi que sólo había dos policías. Dijeron que cuando acabara la fiesta había que limpiarlo todo. No hubo necesidad de que llegaran los servicios de limpieza. No hubo comas de borrachos.

-Hay esperanza.
-Sí, hay esperanza. Hay jóvenes comprometidos. Ibiza es muy dura y difícil. Hay gente de muchas culturas diferentes, de muchas tradiciones religiosas diferentes. Pero es un gran centro de espiritualidad. La gente viene aquí para hacer retiros de espiritualidad oriental. Existe este deseo. Dios nos creó y nos dejó esta huella, este deseo de buscarle. Y le buscamos por un lado y por otro. Se nos ofrecen muchas cosas. Somos católicos porque hemos nacido en países de tradición católica. No hemos tenido todo el conocimiento, toda la oferta que hay y esta es una realidad que influye en los jóvenes.

-También debemos hablar del papel de la mujer en la Iglesia católica. Muchas mujeres han tenido la percepción de ser relegadas y se han alejado de la Iglesia. ¿Cuál es tu visión?
-Las mujeres en la Iglesia católica son fundamentales porque es una Iglesia de mujeres. Han sido relegadas porque el Papa o los obispos son hombres. Pero mira una asamblea dominical durante la misa. El 80% son mujeres. Haz una reunión de catequistas y el 90% son mujeres. Busca voluntarios de Cáritas y el 90% son mujeres. Piensa: ¿quién me ha transmitido la fe? Probablemente haya una mujer detrás: la madre, la abuela…. Puede que el Islam sea una religión de hombres. Vemos una mezquita, las oraciones del viernes, el Ramadán y todos son hombres. Pero en la Iglesia católica ves mujeres. Y tienen un papel fundamental. Quizá no tengan el papel de presidir una celebración. Juan Pablo II dejó claro que esto es algo que no podemos cambiar. Ahora bien, que las mujeres tienen responsabilidades dentro del gobierno de la Iglesia, sí. Y en el sínodo que comienza estos días hay muchas mujeres que tienen voz y voto.

-¿Cómo trata el obispado de Ibiza y Formentera a las instituciones?
-Yo, gracias a Dios, siempre me he llevado muy bien con nuestras autoridades. Siempre he ofrecido mis servicios y nunca ha habido relaciones tensas. Las relaciones siempre han sido muy fluidas. Quizá algunos piensen en el papel de cada partido, de cada tendencia política. Pero la verdad es que, cuando se trata de cooperación, siempre ha habido muy buena cooperación. Estoy muy agradecido porque siempre nos escuchan. Hay cosas que nos gustaría que se hicieran más. Ahora el patrimonio cultural de las dos islas es principalmente religioso y tenemos que dar las gracias a las instituciones porque nos sería imposible. A nivel social y asistencial, saben que Cáritas está siempre a su lado. Las residencias de ancianos Reina Sofía, la colaboración en el mundo de la educación, con los colegios que tenemos. Aquí siempre ha habido una gran colaboración. Y lo mismo ocurre con las parroquias, que siempre nos tienen en cuenta. Hablando con un alcalde o una alcaldesa, no diré cuál, me dijo: «Hay dos figuras muy importantes en la ciudad. Y cuando estas dos figuras funcionan, la ciudad funciona. Son el director de la escuela y el capellán. Si estas dos figuras funcionan, la ciudad funciona’. Puedo decir que siempre ha habido una relación muy buena. En las fiestas tenemos la institución de los trabajadores, que es una institución desde tiempos inmemoriales y es muy respetada. Los ayuntamientos la respetan mucho. Saben que representa a un grupo de personas muy comprometidas dentro de la ciudad.

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-La pandemia ha puesto de manifiesto la solidaridad de la Iglesia con Cáritas, Manos Unidas…. Es fundamental en la sociedad actual.
-La Iglesia es como un trípode. El anuncio de la Palabra, la celebración y la vida de caridad. Si uno de ellos falla, carece de sentido. La vida solidaria está en el centro de la vida de la Iglesia. San Pablo dice «mostradme vuestras obras y por vuestras obras os diré cómo es vuestra fe». Si sólo tenemos una vida de proclamaciones y celebraciones y olvidamos la necesidad de nuestro hermano, fracasamos. Por esta razón, siempre se le ha tenido en gran estima. La vida solidaria es fundamental. Cáritas es la caridad de la Iglesia organizada. No es una ONG. Es la caridad de la Iglesia, de todas las personas que quieren canalizar su ayuda a través de Cáritas. Es algo que siempre ha existido entre el pueblo cristiano. En Ibiza, por nuestra forma de ser, vivimos la caridad de otra manera. Cuando un pobre venía a nuestra casa, ese pobre era la presencia del Buen Jesús. No les daban un trozo de pan en el patio, se sentaban a la mesa y comían con ellos, e incluso tenían una habitación para dormir. En las casas donde había trabajadores, a la hora de comer se sentaban todos a la misma mesa, los amos y los trabajadores. Y todos comían lo mismo. Se ayudaban mutuamente de esta forma tan sencilla. Los empresarios ayudaban a sus trabajadores a comprar un piso sin cobrarles intereses. Es ayudar sin esperar nada a cambio. Esto está en el ADN del cristiano.

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Periodista en Gaceta Balear

Marc García es un periodista español que lleva más de 30 años trabajando en el campo del periodismo. Ha trabajado como periodista en varios medios de comunicación, como la televisión, la radio y la prensa escrita. También ha trabajado como periodista independiente.

Marc García estudió periodismo en la Universitat Pompeu en Barcelona. Tras sus estudios, comenzó a trabajar como periodista en el diario El Mundo. Después trabajó como reportero en el canal de televisión Antena 3.

En 2006, Marc García comenzó a trabajar como periodista independiente. Ha escrito artículos para varios periódicos y revistas, como El País, El Periódico, y La Vanguardia. También ha escrito artículos para la página web del periódico español El País.

En 2011, Marc García ganó el Premio Nacional de Periodismo por su trabajo como periodista independiente.

Actualmente, Marc García trabaja como periodista en el diario GacetaBalear. También es periodista independiente y escribe artículos para varios periódicos y revistas.

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